Этро давно не была той, кому бы повсеместно молились. Вероятно, если бы не покровительство дома Кэлумов, Этро стала бы первой богиней, о ком бы позабыли совсем. Ведь зачем почитать, принимать или упоминать смерть, когда её кругом стало слишком много? Когда рождение не давало гарантий на жизнь, а процесс умерщвления не гарантировал успокоения, кончаясь демоническим воплощением, что не имело конца. Ей самой, конечно, на это по большей части плевать: как и все другие боги, меньшего или высшего ранга, индивидуальность для Этро являлась понятием относительным, за многие тысячелетия и миллиарды жизней слившая в ряд штампов и повторений. Сравнивать можно с завтраком, бытом, необходимостью вроде дыхания или простой прописной истиной - это не имело значения. Этро встречала все формы смерти, никогда не подталкивая к таковой и не предрешая за других, где им суждено родиться и где умереть. Все ведь так или иначе придут к ней, а история жизни людей и иных существ, в Эосе и других мирах - это капля загадки, ведь прийти к смерти можно разными путями; смерть одного человека способна остаться незамеченной или, напротив, изменить судьбу других людей, места, страны, целого мира. Наследие. Взращивание на нём. Приспособление. То, с какими чувствами добирались до Её Врат. Так одинаково, но так по-разному, без непосредственного божественного участия. Со страхом, обвинением или желанием освободиться, сбежав от проблем туда, откуда не возвращаются. Надо ли этому молиться? Стоило ли помнить и почитать? Этро не нуждалась. Ведь, в конечном счете, умереть - или уйти в спячку, как случилось вскоре после Астральной Войны, когда боги за несколько веков исчерпали сохраненную энергию и дислоцировались - суждено каждому, способ найдётся на всех без исключения. Она сама умирала - в той или иной форме - не раз, чтобы перенестись куда-то ещё.

Эос не был особенным миром, но среди многих выделялся тем, что к нему Этро оказалась ближе, чем к другим. Долгое время тут словно бы поклонялись ей, самому процессу и даже сейчас - Эос представлял собой ничто иное как постоянное умирание, поглощение, угасание. Всё меньше людей умирало людьми, всё меньше существ находили своё успокоение, всё больше жизни утягивалось в бесконечный цикл скверны, не давая себе ни умереть, ни осознавать жизнь. Это на богиню влияло: с одной стороны, давало силу, с другой... вероятно, всё-таки вредило в степени достаточной, раз она решила вмешаться спустя долгие сотни лет, тысячелетия, молчания и согласия со всем, что предлагали боги равные или низшие: ей было всё равно, для неё ничто не менялось, она не втягивалась в чужие игры, предоставляя свою силу и согласие, и в каком-то смысле разве что наслаждалась тем, что и они, боги, тоже по властные над циклом, извиваясь как могли.

Когда же Этро вмешалась сама, то наблюдения стали почти чем-то личным, индивидуальным. Она никогда не искала воплощения на земле, но овладев чужой душой на полных правах заметила, что хоть все истории одинаковы, как и наполнение, оно не являлось беззвучным. Процесс и рефлексы могли быть одинаковыми, однако их масштабы и формы, действительно, способны удивлять: будучи жалкими и ничтожными, люди пытались создавать; что-то новое; способы скорее прийти ко Вратам, какая фатальность, при этом этого же избегая, какое противоречие двух в одном. Богиня не сказать, что прониклась этим, но щепотка неравнодушия всё же оказалась закинула в вечность. Щепотка почти ревностная, ей принадлежавшая. Не партия, но комбинация. Эос не был исключительно особенным, как и его обитателями, однако Этро важно сохранить его. Потому и вписалась, взяв на себя то, на что все боги вместе взятые - уровня Багамута, что стоят порознь - не способны.

Пожалела ли?
Едва ли.
Была ли разочарована?
В каком-то смысле.
Заинтригована уж точно.

- Драконий настолько отчаянно желает избавиться от несовершенства хранимого под ногами мирка, что пытается взять в свои бразды то, над чем по определению не подвластен. Какого это: осознавать, что собственной дальновидности недостаточно, а высший бог не есть одинокое творение в том, что совершает?

Песок сыплется из её костлявых рук, перебирается и просеивается между пальцами.

- Мне непонятна затея с моим мальчишкой. Душа его мне подвластна, твоё заклинание не пройдёт. И не повторится то, что приключилось с Отверженным.

Форма Этро, в плане внешнего проявления, как и Багамута, не запомнилась бы любому живому существу, как и место. Это не материальный мир, это мир За гранью, быть может даже за Астралом, где любые формы условны и изменяемы. И тем не менее, для взаимодействия форма - некая - им была всё-таки необходима. В собственном понимании. Причины же для него... что же. Банально: Этро не всё равно с концами, Этро ценила опыт, Этро - собственница, как и всякое явление, что являлось неизбежным. И среди тех богов, что выросли в нечто большее, чем Посланники (вроде Одина или Зевса), Багамута не страшилась. Они на равных. И игры, нет, сценарии, затеянные каждым из них, одинаково фатальны. Разнилось лишь только отношение. Заготовка и хаос. Два конца. И немного разные исходы на карте, где вне Эоса так много точек. Одинаковых, но разных, разных, но одинаковых. Не для людей, для богов. Это совсем отличные плоскости.

Она почти злилась, почти раздражалась. Она испытывала любопытство. Покусились на её - это неприятно. Неприятно - это проявление. Проявление - это разнообразие. Разнообразие - это не безразличие. Итого: ни хорошо, ни плохо, но что-то по определению.

Багамут не будет честен. Этро не будет глупа. Эос не станет откупом простейшего из решений. [nick]Etro[/nick][status]страх смерти сковал сердце самой смерти[/status][icon]https://i.imgur.com/pMLqLjV.jpg[/icon][lz]<center><a href="http://versus.rolka.su/viewtopic.php?id=8#p28"><b>Этро</b></a></center>Заплатить жизнью или смертью — цена одна.[/lz]